Karmos dėsnis: kaip priežastis ir pasekmės veikia meilėje ir visose kitose gyvenimo srityse!
Karmos dėsnis, Vakarų pasaulyje subalansuotas su priežasties ir pasekmės samprata, iš tikrųjų yra kažkas daug sudėtingesnio ir reikšmingesnio. Tiesą sakant, tai yra labai sena sąvoka, esanti daugelyje Rytų religijų, galinti duoti mums pagrindinį mokymą kiekvienoje mūsų gyvenimo srityje: jei teisingai suprantame, iš tikrųjų Karmos dėsnis gali turėti teigiamą poveikį darbui. meilėje, šeimoje, visose mūsų gyvenimo srityse.
Karma mus moko, kad norėdami suprasti ateitį, turime tik pažvelgti į dabartį: šią akimirką sėjame sėklas to, kas bus. Panašiai ir mūsų dabartis yra ne kas kita, kaip praeities vaisius. Todėl tai nėra paprasta likimo samprata: ne antgamtinė jėga lemia tai, kas su mumis atsitinka, bet tai, ką mes patys sėjame.
Taigi pabandykime kuo geriau suprasti, kas yra Karmos įstatymas ir kaip jis gali padėti mums augti ir tobulėti asmeniniame lygmenyje. Iš esmės, kaip puikiai parodo mūsų vaizdo įrašas, tam, ką darome, lemta sugrįžti. .
Koks yra karmos dėsnis?
Norint visiškai suprasti Karmos dėsnį, reikės pradėti nuo to paties žodžio Karma: tai sanskrito kilmės terminas, reiškiantis „atliktas veiksmas“. Tačiau tai nėra paprastas veiksmas kaip savitikslis, o jausmingų būtybių atliekamas veiksmas, judantis tikslo link ir pririšantis mus prie gyvenimo, mirties ir atgimimo ciklo, vadinamosios „Samsara“.
Karma yra viena iš pagrindinių induizmo sąvokų, o jos teisė reguliuoja reinkarnacijos reiškinį. Mūsų atliekami veiksmai iš tikrųjų yra kitų veiksmų priežastys ir pasekmės: jei atliksime veiksmus, sukeliančius neigiamas pasekmes, jie turės neigiamos įtakos mūsų karmai. turės įtakos mūsų tolimesniam gyvenimui, tačiau jei imsimės teigiamų veiksmų, jie paskatins kitus teigiamus veiksmus ir atitinkamai privers mus įgyti teigiamos Karmos dabartiniam ir kitam gyvenimui.
Vedų Upanišados, šventieji induistų religijos, bet taip pat budizmo, džainizmo ir kitų rytietiškų religijų tekstai, kuriuose yra Karmos įstatymas (su tam tikrais skirtumais), patvirtina, kad mūsų likimas prieš ir po mirties yra pažymėtas mūsų elgesio. . Jokio fatalizmo, todėl jokio jau parašyto likimo: mes visi esame laisvi veikti pagal savo Dharmą (savo prigimtį) taip, kad ji atitiktų visuotinę Dharmą, kad mūsų tikrasis ego galėtų pasiekti nemirtingumą, išsivaduodamas iš mirties ciklo ir atgimė Samsara.
Karmos dėsnis: ne vienas, o dvylika karminių įstatymų būti laimingiems meilėje ir dar daugiau!
Į Vakarus atkeliavęs Karmos dėsnis kažkaip buvo pritaikytas mūsų visuomenei. Išskyrus reinkarnaciją, iš šio įstatymo buvo galima pasimokyti, kas gali padėti mums gyventi geriau ir, svarbiausia, būti geresniais žmonėmis.
Taigi iš vieno Karmos dėsnio čia yra dvylika, visi labai svarbūs norint pasiekti tai, kas mus iš tikrųjų domina: laimę. Pirmąjį, vadinamą „didžiuoju įstatymu“, iš tikrųjų galima apibendrinti priežasties ir pasekmės sąvoka: ką mes darome šiandien, tą gausime rytoj. Antrasis („kūrimo dėsnis“) mus moko, kad gyvenimas nevyksta savaime, bet prašo aktyviai dalyvauti jo apsisprendime.
Trečiasis įstatymas arba „nuolankumo įstatymas“ teigia, kad jei mes atsisakysime ką nors priimti, kažkas tęsis, nepaisant mūsų atsisakymo. Ketvirtasis įstatymas arba „augimo įstatymas“ kviečia mus pripažinti, kad mes turime tai padaryti augti ir tobulėti, o ne mus supančiam pasauliui „Atsakomybės įstatymas“, kita vertus, sako, kad jei kažkas mūsų gyvenime neveikia, tai yra todėl, kad kažkas mūsų viduje neveikia.
Šeštasis „ryšio įstatymas“ teigia, kad kiekvienas žingsnis veda į kitą. Septintasis „susitelkimo“ dėsnis sako, kad žmogus turi likti susitelkęs į vieną dalyką vienu metu, o „dovanojimo ir svetingumo įstatymas“ sako, kad reikia praktiškai įgyvendinti tai, ką sužinojote. Devintasis įstatymas „čia ir dabar“: žvelgiant į praeitį neleidžiama gyventi dabartimi.
Ir štai trys paskutiniai dėsniai: „kaitos įstatymas“, pagal kurį istorija kartojasi, kol bus išmokta pamoka; „kantrybės ir atlygio įstatymas“, kuriame teigiama, kad atlygis gaunamas tik po sunkaus darbo; „karminis dėsnis“: žmogus gauna tik tai, ką davė.
Daug daugiau nei priežastis-pasekmė: Karmos dėsnis mums sako, kad viskas priklauso nuo mūsų!
Todėl atrodo, kad Karmos dėsnis mums sako, kad jei darysime teigiamus veiksmus, atnešime gėrį, jei neigiami - blogą. Pasirinkimas yra tik mūsų. Todėl negalime kalbėti apie sėkmę ar likimą, nes kiekvienas gali įsikišti į savo veiksmus ir nulemti jų ateitį. Todėl nereikšminga prisiimti atsakomybę.
Kaip tada užsitarnauti teigiamą karmą? Visų pirma, dirbdami patys. Turime suprasti, kad ten esantis pasaulis yra mūsų pačių atspindys ir mes galime veikti pagal išorines sąlygas, jei pirmiausia elgiamės patys. Mūsų baimės kyla ne dėl išorinių veiksnių, kaip dažnai gali atrodyti, bet dėl vidinių blokų, su kuriais turime nebijoti susidurti. Karmos dėsnis mums sako, kad jie yra ne kas kita, kaip praeityje atliktų veiksmų pasekmės: pažvelkime į savo vidų, išmokstame priimti tai, kas buvo, ir tik taip galime judėti į priekį, lemdami geresnę ateitį.
Mes visi nusipelnėme laimės, o pozityvūs veiksmai kitų atžvilgiu yra pirmasis būdas, kuriuo jie gali grįžti: tai pirmasis puikus Karmos dėsnio mokymas. Štai keletas kitų motyvacinių frazių, kad jaustumėtės laimingesni:
